BIOGRAFÍAS DE AUTORES DESTACADOS EN LA CONSTRUCCIÓN DEL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO

ËMILIE DURKHEIM (1858-1917)

La importancia de Emile Durkheim como sociólogo se debe principalmente a su capacidad para defender la autonomía científica de la sociología y la aplicación del método científico al estudio de los fenómenos sociales. Su obra constituye un pilar en el proceso de institucionalización de la sociología como ciencia y en la posibilidad de aplicación práctica de las conclusiones sociológicas.

Durkheim nació en Espinal, Francia, el 15 de abril de 1858. Desde 1887 fue profesor de Pedagogía y Ciencias Sociales en la Universidad de Burdeos y en 1906 fue designado profesor de Sociología en la Sorbona, por lo cual fue el primero que enseñó oficialmente esta disciplina en Francia. Su formación teórica fue básicamente filosófica y estuvo fuertemente influido tanto por positivismo como por el evolucionismo, aunque también recibió el influjo de pensadores como Montesquieu y Tocqueville y de teóricos alemanes como Simmel, Tonnies y Wundt. Sin embargo, su sociología es heredera de la obra de Auguste Comte, hasta el punto que debe considerarse a Durkheim como su auténtico continuador. Pero tampoco es posible soslayar que el pensamiento durkheimiano se insertaba dentro de la tradición racionalista cartesiana y de la visión científica de Claude Bernard.

Sus trabajos más significativos son los siguientes: La división del trabajo social (1893, su tesis doctoral en francés)¸ Las reglas del método sociológico (1895); El suicidio  (1897); y Las formas elementales de la vida religiosa (1912). A estas obras hay que agregar sus ensayos y artículos publicados en Le Anné Sociologique, revista de la cual fue fundador. Estos trabajos dieron lugar a diversos libros que aparecieron tras su muerte: Educación y sociología (1922); Sociología y filosofía  (1924); La educación moral (1925); El socialismo (1928). Con posterioridad han surgido diversas ediciones que rescataron textos y apuntes de sus clases. En 1917, apenado por la muerte de su hijo en la Primera Guerra, Durkheim murió en París y dejó una “escuela de pensamiento” con numerosos discípulos, no sólo en la sociología sino también en las disciplinas antropológicas, morales, pedagógicas, históricas, jurídicas y filosóficas.

El estudio de la difusión y el impacto de la obra de Durkheim en Buenos Aires aún está pendiente.  Dentro del amplio conjunto de temas y autores estudiados en las clases de sociología en Buenos Aires, La Plata y Córdoba durante los primeros años del siglo veinte, la teoría de Emile Durkheim fue uno de los puntos principales de discusión. Sin  duda, Durkheim fue uno de los autores más leídos durante el proceso de institucionalización de la sociología como ciencia en Argentina. Puede decirse sin temor a equivocarse que la sociología fundacional en nuestro país ha tenido una fuerte impronta durkheimniana y la presencia del autor francés ha sido muy importante en todas las clases universitarias de sociología impartidas en el país entre 1900 y 1940. En este período varios intelectuales argentinos fueron influenciados por el teórico francés. Entre ellos puede nombrase a Raimundo Wilmart, Juan A. García, Ernesto Quesada, Carlos Bunge y Leopoldo Maupas, con quien Durkheim mantuvo una interesante polémica epistolar.

Las ideas de Emile Durkheim comenzaron a ser conocidas en Buenos Aires en la década de 1890 a través de canales que deberían ser investigados con mayor atención. Entre 1908 y 1918, su teoría se enseñó detenidamente en la FDCS, y entre 1922 y 1940, el programa de sociología de la Facultad de Filosofía y Letras de la universidad porteña se orientó por los presupuestos teóricos de la “Escuela Francesa” formada alrededor de Durkheim, y rebautizada como corriente neopositivista. Ricardo Levene desde sus clases en La Plata y Buenos Aires fue uno de los mayores de esta teoría, aunque le criticaba cierto determinismo estructural que restaba margen de maniobra a la acción individual. Un dato muy importante a ser considerado es que la mayor parte de las obras de Durkheim fueron traducidas antes al castellano que al inglés.

* La versión original de este texto sirvió como base para la biografía de Durkheim publicada en 1999 por la Cátedra de Sociología General de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, coordinada por el Lic. Miguel Angel Forte. Esa nota biográfica comenzó a circular por Internet y hoy aparece publicada en varios sitios dedicados a la sociología sin mención del autor. La presente versión busca salvar esa omisión. Se incluyen algunas correcciones y un agregado sobre la influencia de Durkheim en Argentina entre 1900 y 1940. Se agrega además un apéndice con las referencias bibliográficas del autor y sus respectivas traducciones al español y al inglés, así como una amplia lista de trabajos sobre Durkheim, Esa sección agrupa información disponible en varias fuentes distintas.

** Lic. Diego Pereyra, Doctorando, University of Sussex at Brighton. Becario José Estensoro, 2002-2005, Fundación YPF/ British Council. CPS, Mat. Prof. 529.

Apéndice.

1.                   Obras de Durkheim en versión original y sus traducciones

(1892) Montesquieu... [En latín] (Montesquieu et Rousseau: Precurseus de la sociologie, París, Riviere, 1953, Montesquieu and Rousseau: Forerunners of sociology, Ann Arbor, University of Michigan Press, 1960, Montesquieu…[edición bilingüe en latín e inglés], Oxford, Oxford University Press, 1997, Montesquieu y Rousseau. Precursores de la sociología, Madrid, Tecnos, 2001

(1887) Lecons de sociologie: physique des mosurs et du droit...., París, Presses Universitaires de France (PUF), 1950,  (Lecciones de sociología. Buenos Aires: Schapire, 1966; Ethics and the sociology of morals, New York, Greenwood, 1987)

 (1893) De la division du travail social, París, 1922, PUF, 1960 (La división del trabajo social, Madrid, 1928, Barcelona, Planeta- Agostini, 1985; México, Colofón, 1993, The division of labor in society, New York, Macmillan, 1933, Free Press, 1960).

(1895) Les régles de la méthode sociologique, París, Alcan, 1904, 1927, PUF, 1947 (Las reglas de método sociológico, Jorro, Madrid, 1912, Buenos Aires, Pléyade, 1959, 1965, 1976, New rules of sociological method, New York, Free Press, 1938, London, MacMillan, 1984).

(1897) Le suicide. Etude de sociologie, Paris, PUF, 1960. (El  suicidio, Reus, Madrid, 1928, Buenos Aires, Akal, 1980; The suicide, London, Routledge, 1952).

(1910) Conditions sociologiques de la connaissense, Paris.

(1911) Judgement de valeur et judgement de la realite, Paris.

(1912) Les formes élementaires de la vie religieuse, París, PUF, 1960 (The elementary forms of religious life, New York, Macmillan, 1915, Free Press, 1995; Las formas elementales de la vida religiosa, Buenos Aires, Schapire, 1968).

(1913-1914) Pragmatisme et sociologie, París, Vrin, 1955 (Pragmatism and sociology, Cambridge, Cambridge University Press, 1955; Pragmatismo y Sociología. Buenos Aires, Schapire, 1966).

(1915) La sociologie, Paris, Larousse,

(1916) L’Allemagne au- dessus de tout: La mentalite allemande et la guerre, Collin, París.

(1922) Education et sociologie, París (Education and sociology, New York, Free Press, 1956; Educación y Sociología. Barcelona: Península, 1975).

(1924) Sociologie et philosophie. París, PUF, 1951 (Sociology and Philosophy, Cohen, 1953).

(1925) L’education morale, París. (La  educación moral, Buenos Aires, Losada, 1947; Moral education, New York, Free Press, 1961).

(1928) Le socialisme. Sa definition, ses debuts, la doctrine Saint- Simonienne, París, PUF, 1971 (El socialismo, Barcelona, Apolo, 1931 y Santiago de Chile, Extra, 1932, Definition on socialism. Socialism and Saint Simon, Antioch Press, Ohio, 1958).

(1928) Sociologie et ciencias sociales, París (Sociología y ciencias sociales, Córdoba. Assandri, 1961).

(1969) L’evolution pedagogique en France, PUF, Paris (Historia de la educación y de las doctrinas pedagógicas. La evolución pedagógica en Francia, Madrid, La Piqueta, 1982).

(1969) Journal Sociologique. París, PUF.

(1969) La science sociale et l'action. París, PUF.

(1975) Textes. Vol. l: Eléments d'une théorie sociale. Vol.ll: Religion, mórale, anomie. Vol.III: Fonctions sociales et institutions. París: Minuit.


2.                        Obras sobre Durkheim en castellano.

Agulla, Juan Carlos, (1979) Sociología de la educación. Buenos Aires: Paidós.

Alonso Hinojal, I. (1980) Educación y Sociedad. Las sociologías de la educación, Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas.

--- (1983) "Centro y periferia en sociología de la educación: su desigual e incierto proceso de institucionalización". Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 24.

--- (1985) "La nueva sociología de la educación, la vieja y la de siempre". Educación y sociedad, 4. Madrid: Akal.

--- (1987) "Clásicos y neoclásicos en sociología de la educación" en Carlos Lerena (ed.) Educación y Sociología en España. Madrid: Akal.

Alpert, Harry (1945) Durkheim. México: Fondo de Cultura Económica.

Aron, Raymond (1970) Las etapas del pensamiento sociológico. Buenos Aires: Siglo XX, II, pp. 21-116.

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Besnard, Philippe (1998) "Anomia y fatalismo en la teoría Durkheimiana de la regulación", Revista Española de Investigaciones Sociológicas, 81, pp. 41-62.

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Geneyro, Juan Carlos (1991) La democracia inquieta: E. Durkheim y J. Dewey. Barcelona:
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Giddens, Anthony (1994) El capitalismo y la moderna teoría social. Barcelona: Labor,.

Horton, Robin (1980) Lévy-Bruhl, Durkheim y la revolución científica. Barcelona: Anagrama.

Lacroix, Bernard (1984) Durkheim y lo político. México: Fondo de Cultura Económica.

Levene, Ricardo (1929) “Notas sobre la escuela sociológica de Durkheim”, Humanidades, La Plata, XIX, 1929.

Lukes, Steven (1984) Emile Durkheim: su vida y su obra, estudio histórico-crítico. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas.

Marconi, Pio (1974) Durkheim: sociologia e politica. Carenio: Jovene.

Nisbet, Robert (1970) La formación del pensamiento sociológico. Buenos Aires: Amorrortu, II, 92-101, 164-169.

Paoli Golio, Francisco J. (1990) Historia, método y sociedad en Émile Durkheim. México: Trillas.

Ramos, Ramón (1998) "Antes y después de El Suicidio", Revista Española de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 81, pp. 161-169.

-- (1999) La sociología de Émile Durkheim: patología social, tiempo, religión. Madrid: CIS-Siglo XXI.

Rodríguez y Rodríguez Zúñiga, Luis (1978) Para una lectura crítica de Durkheim. Madrid: Akal.

Ritzer, George (1993) Teoría Sociológica Clásica. Madrid: McGraw Hill, cap. 6, pp. 205-244.

Rodríguez Ibáñez, José Enrique (1992) La perspectiva sociológica. Historia, teoría y método. Madrid: Taurus, 2ª ed. revisada, pp. 87-103.

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3.                       Obras sobre Durkheim en inglés

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Copens, Peter Roche de (1976) Ideal Man in Classical Sociology. The Views of Comte, Durkheim, Pareto and Weber. State College: Pennsylvania State University Press.

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Gane, Mike (1989) On Durkheim's rules of sociological method. London: Routledge.

Gane, Mike (ed.) (1992) Radical sociology of Durkheim and Mauss. London: Routledge.

Giddens, Anthony (1972) "Introduction" en E. Durkheim: Selected writings. Cambridge: University Press.

Giddens, Anthony (1980) Durkheim. Glasgow: Fontana-Collins.

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--- (1999) The development of Durkheim social realism, Cambridge, Cambrigde University Press.

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--- (1992) Durkheim and postmodern culture. New York: Aldine de Gruyter.

Miller, W.Watts (1996) Durkheim, morals and modernity. London: UCL Press.

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Parkin, Franck (1992) Durkheim, Oxford, Oxford University Press.

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Schoffeleers, Matthew (1978) Religion, nationalism and economic action: critical questions on Durkheim and Weber. Assen: Van Gorcum.

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--- (2004) Readings from Emile Durkheim, London, Routledge.

Walford, Geoffrey (1998) Durkheim and modern education, London, Routledge.


4.                     Obras sobre Durkheim en francés

Aimard, G. (1962) Durkheim et la science économique. París: Presses Universitaires de France.

Cuin, Charles-Henry (dir.) (1997) Durkheim d'un siècle à l'autre: lectures actuelles des 'Règles de la mèthode sociologique'. París: Presses Universitaires de France.

Duvignaud, Jean (1965) Durkheim: sa vie, son oeuvre avec un exposé de sa philosophie. París: Presses Universitaires de France.

Autor: Lic. en Sociología Diego Ezequiel Pereyra M.P 529